Код да Винчи

«Код да Винчи» Дэна Брауна оставил у меня двойственное впечатление: как историко-популярная вещь — отлично, как детектив — сильно слабее. Особенно интересен скандальный шлейф вокруг книги и фильма. В сети наткнулась на воспоминания, как во время проката у кинотеатров дежурили священнослужители с плакатами «Посмотрел Код да Винчи — продал Христа». После этого становится понятно, откуда столько яростно-негативных отзывов: кажется, многие критики даже не пытались вчитаться, а просто перенесли своё религиозное негодование на автора. Браун аккуратно поднимает тему, которая и в самой книге звучит не раз: церковь традиционно конфликтует с наукой, при этом охотно пользуется её плодами. Здесь вспоминаются и крестовые походы, и борьба с культами женского начала, и роль Константина Великого, и демонизация женского образа. Как человек с историческим образованием, могу подтвердить: значительная часть научных и исторических фактов, приведённых в романе, соответствует тому, чему нас учили в университете. Видно, что автор проделал серьёзную работу с источниками. Но вот сюжет меня не зацепил. Логика поступков персонажей часто хромает, многие сцены кажутся надуманными, и я несколько раз ловила себя на недоумении. При этом Браун мастерски оживляет сложные исторические справки, превращая сухой материал почти в лекцию, от которой не оторваться. В итоге считаю книгу полезной именно с точки зрения затронутых идей и фактов, особенно для нашего, увы, малограмотного, но очень православного общества. Как детектив — посредственно, как популяризация истории и критический взгляд на церковь — однозначно стоит прочтения.