Готовы ли вы ощутить реальность так, как переживали ее аскеты и маги древней Индии две с половиной тысячи лет назад? И если да, хватит ли у вас на это денег? Стартап "Fuji experiences” действует в российских реалиях, где требования к новому бизнесу гораздо жестче. Люди, способные профинансировать проект, наперечет. Но эта книга не только о проблемах российских стартапов. Это история возвращения российских олигархов домой, а также подлинного женского успеха. Раскрываются эзотерические тайны мезоамериканского феминизма и некоторые аспекты классической буддийской медитации. Герои книги - современники: бизнесмены, трансгендеры, усталые люди, стартаперы из Сколково, монахи-медитаторы, лесбиянки. Возможно, в них читатель узнает и себя...
Часть I. FUJIⓔ СТАРТАП
На яхте олигарха Федора Семеновича («правой руки» Рината) появляется стартапер Дамиан Улитин. Он предлагает уникальную услугу — «счастье» для богатых, которые уже все испробовали. Его стартап называется FUJIⓔ (Fuji Experiences). Первая, недорогая технология — «Помпейский поцелуй»: эксгумация несбывшейся детской мечты, «закачка» счастья в пустоты психики. Для начала нужно составить карту психики.
Ключевой момент: Дамиан декламирует хайку Кобаяси Иссы про улитку, медленно ползущую на Фудзи, объясняя, что вершина вулкана — метафора внутреннего мира человека на верху социальной пирамиды. Федор Семенович соглашается.
1.2. ТАНЯ
Рассказ о Тане (Татьяне Осиповне), однокласснице Федора. Она рано поняла свою красоту как товар. В школе за ней безнадежно ухаживал Федя, долговязый очкарик. Самый яркий эпизод их юности — на «картошке» в совхозе: Федя, стоя у бани, распахнул халат, глядя на идущую мимо Таню в полотенце.
Далее — жизнь Тани: отношения с бандитами 90-х, жизнь в гареме убитого Отари Квантришвили, содержание чиновником Игорем Андреевичем. Волшебная карета красоты превращается в тыкву. Таня поступает на юрфак, работает счетоводом. Узнав, что Федор Семенович стал богатым женихом, она создает «вижн борд» с их смонтированным фото. Вскоре Дамиан звонит ей по его «поручению». Подписав бумаги (NDA) за $7000, она соглашается встретиться в том же совхозе.
Ключевой момент встречи: Таня, замотанная в желтое полотенце, подходит к Феде в синем халате. Он распахивает халат, демонстрируя наготу, а затем молча уходит. Таня, раздавленная, бредет через лес, где старый грибник Павел Васильевич дает ей телефон некой Жизели.
1.3. FUJI-Ё СТАРТДАУН
Федор Семенович, простуженный после встречи, обсуждает с Дамианом следующий «таер». Дамиан предлагает технологию «FUJI-Ё»: аренда всего гонконгского борделя «FUJI BUILDING» (20 этажей), где клиент в роли мафиози или полицейского ходит по этажам, насилует девушек, дерется с нанятыми актерами и оставляет каллиграфию на стенах. Федор отказывается («не надо мне публичного дома с мордобоем»).
Он просит «духоподъемного», высокого и светлого. Дамиан предлагает третий таер — передачу буддийских медитативных состояний, джан, с помощью прибора эмо-пантограф (считывает состояние медитирующего монаха и передает его клиенту).
Часть II. Джаны
2.1. ИНДИЙСКАЯ ТЕТРАДЬ. ДЖАНЫ
Это «терапевтическое письмо» Федора к Тане. Он подробно описывает свой опыт. Дамиан приводит австрийского психоаналитика, который с помощью расспросов «вытаскивает» из Федора желание, реализованное в «Помпейском поцелуе» (тот самый эпизод у бани).
Затем Федор с помощью эмо-пантографа и бирманского монаха саядо Ана переживает четыре материальные джаны:
Первая джана: восторг, блаженство, похожее на «очень чистый MDMA», но как основа, а не пик. Мысли утихают.
Вторая джана: более глубокое, надежное, «плазменное» счастье, сравнимое с оргазмом, растянутым на часы.
Третья джана: еще более тонкое, «флейтовое» счастье, где уходит пульсирующая энергия, остается чистая радость.
Четвертая джана: отсутствие удовольствия, но абсолютный, неколебимый покой, «сейф души», где исчезает само «я». Федор называет ее ключом к волшебству.
Саядо Ан заявляет, что это всё, что может дать прибор. Когда Федор спрашивает о высшем наслаждении, монах отвечает: для монахов высшее наслаждение — знание, что они находятся в тех же джанах, где был Будда («истинная мочалка по священным местам»).
2.2. LAS NUEVAS CAZADORAS. ЖИЗЕЛЬ
Таня приходит к Жизели (огромный мускулистый «качок» с четырьмя яичками, но в женской идентичности). Та читает ей свой текст о «волшебнике в голубом вертолете» и рассказывает о патриархии, перевернувшей естественный порядок (в природе красив самец, а не самка). Она дает Тане пилюлю.
Ключевой момент: Таня видит сон Аманды — она Великая Мать, сидящая на троне, и мужчины-претенденты поют песни (от «Атаки легкой бригады» до «Space Oddity»), а женщины-воительницы убивают их копьями. Жизель говорит, что учить Таню будет подруга из Америки — Кларисса.
Часть III. Инсайты
3.1. ИНДИЙСКАЯ ТЕТРАДЬ. ИНСАЙТЫ
Федор продолжает письмо. Они с Юрой и Ринатом решают захватить «инсайт» — то, что монахи скрывают. По совету буддолога Михаила Юльевича они из четвертой джаны начинают наблюдать непостоянство феноменов.
Это приводит к катастрофе. Монахи уходят. У всех троих начинаются тяжелые духовные кризисы:
Юра теряет целостность восприятия («мокро, щекотно, инстаграм» вместо секса).
Федор видит, что мир распадается быстрее, чем он успевает его осознать (снежинки тают).
Ринат переживает «прозрение в ужас» — исчезновение самого чувства «я есть».
Буддолог объясняет, что это законные, но тяжелые стадии випассаны (медитации прозрения), ведущие к ниббане и исчезновению личности. Юра предлагает Дамиану срочно найти способ «блокировки высших духовных прозрений» — откатиться назад, в обычную жизнь.
3.2. LAS NUEVAS CAZADORAS. КЛАРИССА
Кларисса (афроамериканка из Одессы) объясняет Тане суть их движения «Новые охотницы» (Las nuevas cazadoras). Они — эзотерические феминистки, последовательницы Аманды Лизард (сестры Андреа Дворкин), ученицы Кастанеды.
Главная техника — «пуссихук» (pussyhook, пиздокрюк). Основа мировоззрения: женская вагина — «колодец жизни», через который проходит «веревка смерти», которую тянет к себе Священная игуана в центре Земли. Получив власть над веревкой, женщина сама становится игуаной и может менять реальность. Крюк используется, чтобы натаскивать образы (мангу) на реальность или на мужчину.
Ключевой момент: Кларисса демонстрирует «внутреннюю мангу» (превращается в длинноволосую блондинку) и с помощью крюка заставляет мужчину в ресторане облить пивом своих друзей.
Часть IV. Белый зонт
4.1. ИНДИЙСКАЯ ТЕТРАДЬ. БЕЛЫЙ ЗОНТ
Дамиан предлагает клиентам программу реабилитации «Белый зонт» — возвращение в сансару через совершение «пяти неискупимых грехов» и нарушение «десяти заповедей». Они арендуют виллы в Керале с тремя лотосовыми прудами (цвета российского флага). Лечение включает:
Убийство насекомых (мух, комаров, тараканов).
Воровство друг у друга через юрлиц-однодневок.
Ложь в интервью.
Косметику и цветочные гирлянды.
Пустые споры и склоки.
Первым «выздоравливает» Юра, профинансировавший буддологическую конференцию и создавший распри в общине. Федору помогает случайный секс с филиппинкой в майке #metoo и подлая рецензия на книгу буддийского философа А. М. Пятигорского, которую он оплатил. Ринат приходит в ярость из-за секретной записи Дамиана (белая ослица). В финале они узнают, что их включили в санкционный список США, и это вызывает у них приступ «счастливого омрачения». Федор пишет: «Я хочу тебя, Таня! Ты — мой белый зонт под палящим солнцем Космоса».
4.2. LAS NUEVAS CAZADORAS. ЗГЫЫН
Кларисса учит Таню технике: наматывать веревку на себя (крутиться, как дервиш) и использовать «имя колодца жизни». Однажды ночью, экспериментируя с клавиатурой, Таня случайно набирает «ЗГЫЫН» — и понимает, что это и есть её сакральное имя.
Ключевой момент: Она «накручивает» Федю на себя и принуждает его снова встретиться с ней на том же месте. В финале, когда он падает перед ней на колени, она стоит над ним и кричит: «Згыын!»
Эпилог
Саядо Ан в своей келье наблюдает за судьбами героев:
Федор и Таня стали парой. Она заставляет его убрать со спальни яхты «Голливудских евреев» (картины Харви Вайнштейна с актрисами) и гинекологическое кресло.
Дамиана высаживают в шлюпку с веслами посреди океана Юра и Ринат, приговаривая: «Выгребешь — живи».
Последняя фраза Дамиана: «Катацумури! Соро-соро ноборе Фуджи-но яма́…» (Улитка, медленно-медленно взбирайся на Фудзи).
Рецензии
N
Nix
«Тайные виды на гору Фудзи» оставили у меня странное, немного грустное ощущение. Читается легко, местами забавно, но после закрытия книги в голове – пустота и вопрос: а ради чего это всё было?
Мир и повестка здесь максимально «актуальны»: олигархи, феминизм, #metoo, свежие инфоповоды, будто прямо из новостной ленты. Но все эти «украшения» ощущаются как цветы на том самом 12‑метровом щенке Джеффа Кунса: можно и без них, суть особо не меняется. Формально сюжет есть, но он всё больше напоминает тщательно собранный телеграм-канал с ироничными постами, чем цельный роман.
Пелевин давно превратился в автора, которого читаешь как Дэмиена Херста смотришь: без пояснительной таблички не поймёшь, а с табличкой становится как-то неловко. Первые его романы 1990‑х я люблю почти безоговорочно, до сих пор вспоминаю, как ночью дочитывал «Омон Ра» вместо подготовки к экзамену. На их фоне нынешние книги кажутся чем-то конвейерным и холодным.
Итог для себя я, увы, уже сформулировал: новые романы Пелевина продолжу пропускать, а если потянет на Виктора Олеговича – лучше перечитаю «Жизнь насекомых» или старые вещи. Здесь для меня магии уже нет.
"Чему бы я стал учить молодежь со дна этих прозрений? Да чему я могу научить… Смешно. Ребята, сказал бы я, мальчишки и девчонки – пока молодые, развивайте полный лотос, он очень пригодится вам в жизни. И ничего не берите в голову, кроме щебета птиц, шума ветра и плеска волн. Но и они вас не спасут. Вас предаст все, на что вы смотрите дольше двух секунд. Поэтому отпустите все. Если, конечно, можете… Но ведь молодежи такое не говорят. Потому что кто тогда купит айфон и подпишется на канал? Кто выйдет на митинг? Кто заступит на вахту? Кто закажет крафтовое пиво, сядет за штурвал и нажмет красную кнопку? Человек на земле – отнюдь не свободный испытатель реальности. Человек на земле работник. Не будем сейчас уточнять, на кого именно – это в данном контексте неважно. Важно то, что истина не только сурова. Она еще асоциальна. Слава богу, что юность человечества надежно от нее защищена."