
Расслоение
Радиопостановка по мотивам повести американского автора Джона Стейнбека. История о жемчужине, которая дала надежду жителю бедного района приморского городка в трудное для него время. Однако не все способны радоваться чужому счастью. Роли и исполнителиВиктор Ф. Смирнов, Борис А. Улитин, Наталья Жедь, Лидия И. Мельникова, Александр М. Новиков; Владимир П. Таренков, Юрий Щетинин.
Притча о человеческой алчности
Повесть Джона Стейнбека оставила двойственное впечатление: с одной стороны — почти сказочная простота, с другой — жестокая, безжалостная развязка. Читается легко, но осадок тяжёлый. Мир автор строит вокруг бедной семьи: Кино, его жена Хуана и их маленький сын Кийотито живут в тростниковой хижине у залива, владеют лишь лодкой и ветхой одеждой. Укус скорпиона ставит ребёнка на грань жизни и смерти, а бедность не позволяет позвать врача. В этот момент море «дарит» Кино огромную жемчужину, которая должна бы стать спасением, но оборачивается проклятием. Доктор, скупщики жемчуга, весь привычный несправедливый порядок стремятся отобрать находку, свести её цену к ничтожным грошам. Соседи и брат предупреждают: систему не сломать, но Кино, уже ослеплённый мечтой о лучшей доле, решает бежать с жемчужиной в другой город. Особенно запомнилась созданная Стейнбеком «музыка мира». Хотя нет внешней поэтической игры, всё пронизано песнями: Песнь семьи — тёплая, гармоничная, полная тихого счастья бедной, но любящей семьи; Песнь зла звучит, когда над ними нависает угроза; у самой жемчужины тоже есть своя мелодия — сперва манящая и светлая, а затем всё более мрачная и грозная. В итоге идиллия превращается в трагедию. Стейнбек заставляет думать о соблазне богатства, жадности, предопределённости общественного уклада и цене семейного счастья. Я не со всем посылом согласен, но история показалась мне по-настоящему сильной и очень жёсткой.
— Vipe
Повесть оставила сильное, тяжёлое впечатление: очень ясно показано, как за один день может перевернуться жизнь и как быстро меняется отношение окружающих, стоит человеку разбогатеть. В центре истории — бедная семья Кино и Хуаны, представителей коренного народа в стране захватчиков. Их маленького сына кусает скорпион, и отчаявшиеся родители бегут к врачу. Но для врача они — «третьесортные»: он видит в них только нищету и чужую кровь, а не боль ребёнка, и его заботит лишь оплата. Получив отказ, Кино возвращается к единственному делу, что может их прокормить, — ловле жемчуга в море, и там ему невероятно везёт: он находит огромную жемчужину, которая должна принести состояние. С этого момента всё вокруг них меняется. Вместо сочувствия — зависть, за ней — лицемерие: те, кто не замечал Кино и Хуану, теперь стараются приблизиться, а затем начинаются попытки украсть находку. Жемчужина, которая обещала благополучие, приносит только беды и ожесточение, меняет и самого Кино, делает его подозрительным и жёстким. Финал мрачный и пронзительный: трагедия, в которую в итоге скатывается семья, показывает и бесчеловечность врача, и жестокость общества, и разрушительную силу богатства. Кажется, что единственное правильное место для этой жемчужины — на самом дне моря, потому что в итоге она стала настоящим яблоком раздора.
— Zen
И ад себе они открыли сами
Повесть Джона Стейнбека «Жемчужина» оставила тяжелое, щемящее впечатление: простая история, которая к финалу превращается в настоящий кошмар. Мир здесь показан жестоким и несправедливым. Древнее мексиканское предание обретает очень современное звучание: бедный всегда бесправен, а человеческая жадность не знает предела. То, что должно было стать благом, — найденная жемчужина — оборачивается для Кино, Хуаны и их малыша бедой. Богатым многое дозволено, их грехи сходят с рук, тогда как бедняк расплачивается по полной — эта «статистика» узнаваема по нашим новостям. Кино мечтает о самом элементарном: обвенчаться с Хуаной, дать сыну образование. Но именно эти простые желания толкают его на крайние поступки. Он готов бежать, убивать, разрушать свою жизнь и, в какой‑то момент, чуть не утрачивает самое дорогое — «живую жемчужину» рядом с ним. Этот эпизод стал для меня самым страшным: дальше я уже только ждала развязки и задавалась вопросом — стоило ли все того и прошел бы он заново через тот же ад. Больше всего жаль Хуану; ее решение на берегу, когда она переложила ответственность на мужа, показалось очень мудрым и горько‑реалистичным. Слушала повесть в исполнении Сергея Кирсанова — чтение усилило атмосферу безысходности. История короткая, но надолго остается внутри.
— Mist
Обсудить бы в компании
«Жемчужина» — из тех книг, о которых хочется спорить с людьми совсем разного опыта: каждый вычитывает в ней что‑то своё, и именно этим она цепляет. История на первый взгляд элементарная: нищая семья с больным ребёнком находит жемчужину и внезапно становится сказочно богатой. Вместе с богатством приходят «уважаемые» люди с подношениями, а вместе с ними — череда бед, зависть, несчастья. В итоге жемчужина, сулившая счастье, отнимает у героев самое дорогое, и они принимают решение от неё избавиться. При этом Джон Стейнбек, хотя и классический американский писатель, ощущается иначе, чем многие его соотечественники. Ещё в «Гроздьях гнева» я заметила: он пишет о тяжёлых вещах без тяжеловесности. Проза остаётся лёгкой, почти воздушной, но попадает точно в больное. Быт, традиции, повседневные ритуалы у него не фон, а часть самих персонажей, их песни, в которую вплетены дом, работа, привычки. После этой небольшой повести в голове крутится множество вопросов: кто был прав, как бы я поступила, кому поверила бы. Фраза «Не годится слишком сильно желать чего-нибудь. Иной раз это гонит удачу прочь» долго не отпускает. Желание размышлять после прочтения у меня возникает не так уж часто — и для меня это верный признак по‑настоящему сильного произведения.
— Lake
Долго избегала Джона Стейнбека и теперь не понимаю зачем — он оказался действительно сильным писателем. «Жемчужина» (небольшая повесть по мотивам старой мексиканской притчи) читается на одном дыхании. Лишь одно недоумение: почему притча названа мексиканской, если в центре сюжета индейская семья? История во многом узнаваемая и довольно предсказуемая: мотив жадности, стяжательства и разрушительной силы внезапного богатства в литературе встречается нередко. Но здесь важен не столько поворот событий, сколько то, как это рассказано. Я буквально «слышала» внутри себя песни Семьи, Добра, Зла, Жадности, Надежды, которые сопровождают героев. Особое удовольствие доставили образы и описание природы: всё очень зримо, живо, будто сам присутствуешь рядом с персонажами. При этом за красотой языка постоянно ощущается горечь — Стейнбек ясно показывает несовершенство человеческого общества. В итоге это красивая, пронзительная книга с трагическим финалом, которая оставляет сильное послевкусие и желание дальше читать Стейнбека.
— Echo
Сокровища могут принести не только счастливую жизнь
Повесть Стейнбека читается легко и оставляет сильное послевкусие. История вроде бы простая: огромную жемчужину находят и затем теряют, но за этим скрывается куда больше, чем просто удача и неудача. Мир бедных рыбаков показан очень подробно, но без занудства: детали помогают почувствовать жар, море, нищету, полное бессилие перед богатыми и властью. С самого начала видно, что бедняков здесь не считают людьми: сцена с врачом, который презрительно говорит про «каких-то индейцев» и называет себя не ветеринаром, а врачом, очень показательная. Когда Кино (Кито) находит жемчужину, всё мгновенно меняется: врач сам является лечить Койотито, соседи шепчутся, священник думает о пожертвовании, а торговцы жемчугом, делая вид, что конкурируют, на самом деле играют заодно. Персонажи показаны ярко, хотя имена вроде Койотито немного режут слух. Важнее то, как на одном человеке и его семье Стейнбек показывает весь механизм: у Кино вроде бы есть выбор — довериться скупщикам или действовать самому, но по сути вариантов у бедняка немного. Вокруг него собираются завистники, обманщики, люди с самыми разными ожиданиями. Финальные вопросы повести — о том, может ли неожиданное богатство принести счастье и действительно ли бедный способен стать богатым, — звучат очень честно и горько. Читать было интересно и местами болезненно. Для себя я ещё раз подтвердил: Стейнбек — отличный писатель, у которого хочется прочитать всё, включая повести.
— Ten
До чего становится жесток человек, когда становится богатым!
Повесть Джона Стейнбека «Жемчужина» оставила тяжёлое, но очень сильное впечатление. Кажется, что читаешь сказку о внезапном везении, а в итоге оказываешься в мрачной притче о цене человеческой жадности и зависти. В бедной деревушке отец семейства случайно находит огромную Жемчужину — сокровище, которое могло бы изменить их жизнь. Вместо радости и исполнения желаний на семью обрушиваются страх, недоверие и чужая алчность. Весть о находке разлетается мгновенно, вокруг появляется всё больше людей, которые мечтают завладеть этим богатством. Вместо надежды жемчужина приносит героям беду. Стейнбек невероятно тонко показывает человеческие пороки, желания и слабости. Читаешь и ловишь себя на мысли, что от такого «счастья» сам бы отказался. Жена героя, мечтавшая выбросить жемчужину обратно в воду, оказывается трагически права: «Она их погубит». В итоге это история не о сокровище, а о том, как чужие взгляды и жадные руки превращают надежду в несчастье. Жёсткий, честный урок, который после прочтения надолго остаётся в памяти.
— Frost
Притча о семье, мечтах и человеческой жадности
Каждый раз, возвращаясь к Стейнбеку, я поражаюсь тому, как просто он пишет о вещах, которые отзываются где-то очень глубоко. «Жемчужина» крошечная по объёму, сюжет несложный, развязка угадывается почти сразу, но от истории невозможно оторваться и до последнего надеешься на иной исход. Стейнбек показывает мир через мечту о лучшей жизни, знакомую каждому. Кино, бедный ловец жемчуга, владеет лишь тростниковой хижиной, лодкой деда и старым одеялом. Его настоящее богатство — семья: жена Хуана и маленький сын Койотито. Песнь Семьи даёт им силы, пока однажды не вмешивается Песнь Зла — в тот день, когда Кино находит Жемчужину невероятной красоты и величины. В этой находке — шанс вырваться из нищеты: Хуана и Кино мечтают о будущем, где их сын учится и становится образованным человеком. Но Жемчужина выталкивает наружу худшие качества окружающих: зависть, жадность, алчность, ложь. Маленькая семья оказывается один на один с миром, который не прощает чужой удачи. Стейнбек создал мрачную, очень красивую притчу без возможности счастливого финала. Всё завершается так, как, кажется, и должно было, и всё же история Кино, Хуаны и Койотито вряд ли оставит кого-то равнодушным.
— Shadow
"Маркес, ты ли то?"
«Жемчужина» Стейнбека оставила у меня довольно противоречивое впечатление. Зная автора по «Гроздьям гнева», «Зиме тревоги нашей» и «О мышах и людях», я ожидала совсем другого текста и стиля. Повесть-притча показалась слишком назидательной: мораль здесь буквально проговаривается в лоб. Сюжет предсказуем с самого начала — ясно, что врач и скупщик жемчуга будут одержимы деньгами, вокруг драгоценной находки начнётся почти охота, а герой в финале что-то потеряет, зато обретёт понимание и выводы. При этом сама подача, размышления персонажей и диалоги напомнили мне Габриэля Гарсиа Маркеса, особенно «Полковнику никто не пишет», но с ощущением лишних слов и «воды» при небольшом объёме повести. В голове так и вырисовывается то болливудская мелодрама с песнями и долгими взглядами, то мексиканский сериал на сотни серий со вздохами и слезами. В который раз убеждаюсь, что один и тот же автор может вызывать и восхищение, и недоумение: настолько меня зацепили «О мышах и людях» и «Зима тревоги нашей», и настолько же раздражала «Жемчужина».
— Aris
Повесть произвела сильное, почти болезненное впечатление: читается как жуткая сказка, от которой сложно отвести взгляд. Вроде бы всё немного преувеличено, доведено до гротеска, но в этом и пугающая узнаваемость. Мир, показанный автором, строится на обмане и пользе. Один человек всегда готов использовать другого ради собственного благополучия. Священник навязывает обряды ради выгоды, врач лжёт о болезни, чтобы выманить деньги, и за всем этим стоит простая, но страшная цена — человеческая жизнь. В этом ощущается притча, которая, увы, всё ещё актуальна: то, что описано, происходит и сегодня. При внешней простоте сюжет совсем не кажется банальным. Я действительно переживала за героев, постоянно ловила себя на мыслях «А что, если бы…». История будто выворачивает душу, заставляет оглянуться на свою повседневность и увидеть, сколько вокруг жестокости и равнодушия. В конце остаётся грусть, но и какое‑то странное желание продолжать жить дальше. Больше всего зацепило осознание собственного места в этой истории. Понимаю, что ближе всего мне не герой и не злодей, а тот самый скупщик: сидящий на своём месте, выполняющий чужие распоряжения, без особой выгоды и убытков, но со спокойным, привычным постоянством.
— Blitz
Человек никогда не удовлетвориться достигнутым: дайте ему желаемое, и он попросит что-нибудь еще.
— Storm
Не годится слишком сильно желать чего-нибудь. Иной раз это гонит удачу прочь. Желай, но не очень настойчиво, и будь деликатен по отношению к богу или богам.
— Aero
Каждый город схож с живым организмом. У каждого города есть нервная система, голова, плечи, ноги. Города разнятся один от другого, двух одинаковых не бывает.
— Jay
Раньше они разговаривали друг с другом, но к чему слова, если произносишь их только по привычке?
— Onyx
Раньше всех весть дошла до нищих на церковной паперти, и, услышав ее, нищие удовлетворенно захихикали, ибо они знали, что нет даятеля более щедрого, чем бедняк, которому привалило нежданное счастье.
— Kai
Замысел = это реальная вещь, и то, что ты замышляешь, живёт в тебе.
— Sand
Нельзя желать чего-то слишком сильно: можно отпугнуть удачу. Желание должно быть большим, но не чрезмерным, чтобы не оскорбить Бога или богов.
— Light
Никто так щедро не раздаёт милостыню, как внезапно разбогатевший бедняк.
— Sky
И новые участники процессии, особенно нищие с церковной паперти – великие знатоки финансовых вопросов, быстро оглядывали старенькую синюю юбку Хуаны, примечали прорехи на се шали, оценивали зеленую ленточку в косах, безошибочно определяли, сколько лет служит Кино его одеяло, сколько тысяч раз была стирана его одежда, и, убедившись, что они бедняки, шли вместе со всеми посмотреть, какой оборот примет эта драма. Четверо нищих с церковной паперти знали все, что делалось в городе.
— Zen
В сердце Хуаны не было злобы против мужа. Он сказал: «Я мужчина»,а эти слова много о чем говорили Хуане. Они говорили Хуане, что муж ее наполовину безумец, наполовину бог. Они говорили ей, что Кино может помериться силой с горой в ополчиться против моря. В глубине своей женской души Хуана знала, что гора устоит, а человек погибнет, что море вспенится, а человек утонет в нем. И все же это и делает его мужчиной – полубезумцем и полубогом, а Хуана не могла жить одна, она должна была чувствовать его рядом с собой.
— Ten