Книга доктора философских наук и известного писателя А.Буровского — это собрание рассказов, очерков, эссе из историко-археологического и энтографического опыта автора. Основную часть занимают бывальщины — небольшие произведения о встречах человека с демоническими силами и таинственными, необъяснимыми на уровне сознания явлениями природы.
**Введение**
Автор, ученый, объясняет, что после выхода первой книги о "таинственном мире" получил поток писем и устных рассказов. Он заявляет, что будет проверять истории на достоверность, используя научный подход и принципы, заложенные еще первыми Вселенскими соборами - отделение истины от выдумки. Автор предостерегает от поспешных выводов, напоминая, что самые невероятные детали могут быть доказательством правдивости. Истории сгруппированы по месту происшествия.
**Часть первая. Истории из Красноярска**
В фирме "Лорелея", арендовавшей дом купца Мирскова, умная и красивая Светлана завела тайного любовника. Двое сотрудников застали ее с массивным пожилым мужчиной в старомодном белье, с золотой цепью. Изучив портрет в музее и материалы КГБ, они опознали в любовнике купца второй гильдии Василия Ивановича Мирскова, расстрелянного в 1926 году. После разоблачения Светлана впала в истерику, здание освятили.
В старом краеведческом музее норвежский ученый Макс Моор искал сведения о возможных потомках Фритьофа Нансена. Во время ночной работы кто-то тронул его за плечо. Обернувшись, Моор увидел пожилого человека с бородой, который по-норвежски приказал "не лезть в чужие дела" и растворился в воздухе. Моор узнал в нем Нансена и в испуге покинул Красноярск.
Студент Ваня Иванов во время дежурства в ДНД в бывшем доме купца Гадалова увидел трех мужчин в старомодной одежде, пьющих кофе. Один предложил угостить Ваню, другой посоветовал "чесать отсюда побыстрее". Ваня ушел, позже сходил в КГБ, где дал подписку о неразглашении. Он не знал, что Алексей Николаевич - сын купца, имевший привычку проводить время в этой комнате.
Братья Петька и Вовка остались одни в квартире. К ним начал стучаться страшный человек с разлагающимся лицом, без ушей и глаз. Существо появлялось, когда мальчики чертыхались. "Божественная бабушка" Лукерья Тимофеевна провела ритуал, чашка с водой закипела и засветилась. Она объявила, что это "покойник случайный", которого убили при стройке и зарыли под подъездом. Бабушка велела дать обет не ругаться матом и поставить свечку. Вскоре милиция нашла в подвале труп. Повзрослевший Вовка подтвердил автору, что с тех пор старается не ругаться. Его брат Петр погиб в Афганистане.
Демократ Женя приехал отдыхать на бывшие крайкомовские дачи с трехлетней дочкой Ирой. Девочка отказывалась оставаться на даче, так как по утрам видела "мохнатых дяденьек". Женя сам заметил в лесу существо, покрытое черной шерстью, с острыми ушами. Он попытался догнать его, но существо заманило его в лес, а второй такой же "мохнатый дяденька" уже зашел за спину Жене. Он вернулся к дочке и увез семью.
В 1985 году одна из девушек, которых вербовали для "спецбаньки" для партийной элиты, погибла, и ее труп исчез. С тех пор водители на трассе недалеко от Дивногорска сталкиваются с призраком девушки, завернутой в простыню. Она просит пожалеть ее и отвезти домой, но лицо и тело разлагаются. Степан Петрович стрелял в нее из ружья, но она не упала.
Школьник С.К. ночевал у друга Димы. В отсутствие родителей в квартире появлялось небольшое серое существо - "Друг". Оно перемещалось странной семенящей походкой, могло исчезать и появляться, имитируя хлопанье двери. Существо просто наблюдало за мальчиками, не делая ничего плохого. "Друг" появлялся только когда родителей не было дома. После переезда контакты прекратились.
Друг Левы Псахиса, юного гроссмейстера, стал причиной самоубийства девушки. После этого и Лева, и Олег начали сталкиваться с преследованием невидимки. На темной улице за ними раздавались странные частые шаги. Если человек останавливался, шаги затихали. Если бежал - шаги ускорялись. Однажды невидимка разразилась издевательским хохотом в подъезде.
Злостный неплательщик NN отказывался платить налоги. Сотрудники налоговой полиции приковали его наручниками к батарее в туалете. Из стены появился призрак недавно умершего ММ, еще одного неплательщика. Призрак разделся, показывая, как нужно "все отдавать". В ужасе NN согласился заплатить все долги. Выяснилось, что призрак ММ поселился в здании налоговой и "работает" с должниками, вынуждая их платить.
Автор сопровождал знакомого из мэрии на встречу с сектантками из "Белого братства" и публично высмеял их. На следующий день в гараже машина автора самопроизвольно снялась с ручного тормоза и двинулась на него, а затем на то место, где он стоял, упал тюк стекловаты. Автор пошел к священнику отцу Сергию, который освятил гараж и машину, с гневом изгнав "асмодея". Отдельная история, бывший лидер красноярских кришнаитов во время службы увидел беса с рогами и хвостом. Все попытки избавиться от него не помогали. Бес заявил, "А я и есть Кришна". После этого потрясения кришнаит побежал в православную церковь, крестился и стал священником.
Студент Василий, бегая по утрам на Николаевской горе, начал чувствовать необъяснимый страх в одном месте. Однажды он увидел старика в белом, всего в крови, который бежал к нему с нечеловеческой скоростью. Василий крестился, и старик исчез. В другой раз в коридоре общежития на него бросилось существо с лошадиной головой. Василий снова крестился, и оно исчезло. После этого он крестился в церкви, и видения прекратились.
Во время строительства концертного зала на месте исторического центра Красноярска вскрылось старое казацкое кладбище. Горожане растаскивали черепа на сувениры. У одного человека после того, как он сделал из черепа пугалку, дома начала сама двигаться мебель. Он вернул череп - все прекратилось. Студент Леша Ванькин собрал около 20 черепов. Вскоре он стал слышать, как по ночам черепа "разговаривают" друг с другом, и закопал их обратно.
В городской поликлинике на стене время от времени появляется пульсирующее мерцание - "недо проявленный" портрет неприятного человека. Автору рассказали, что в здании до революции было Благородное собрание. В 1866 году после покушения на Александра II губернатор велел написать портрет Осипа Комиссарова, объявленного спасителем царя. Автор предполагает, что призрак на стене - это проявление именно этого портрета.
Лена работала гувернанткой у богатого бизнесмена. Его беременная жена Валентина Николаевна ненавидела его дочь Катю и привезла из Таиланда для девочки огромную куклу Тайку. Катя уверяла, что кукла живая и ходит по ночам. Однажды ночью кукла ожила, напала на кота Пушка, разорвав его на части, и бросилась на Лену и Катю. Лена тяжелой палкой разбила кукле голову. Из головы потекла белая жидкость, из тела - темно-багровая. Валентина Николаевна бесследно исчезла.
Автор рассуждает о шарлатане-экстрасенсе Александре Изаксоне, которого приютил ректор Красноярского университета Соколов. Изаксон убедил ректора, что работает над "лептонным оружием", обещая убирать вражеские ракеты в параллельное пространство. Погубил его "тест на гениальность", который признавал гениальными только евреев-брюнетов. После этого Соколов выгнал Изаксона.
В конце первой части автор классифицирует увиденные явления по пяти категориям, от классического призрака-голограммы до материального существа, неотличимого от живого, и собственного двойника человека. Он признается, что для создания серьезной теории данных недостаточно.
**Часть вторая. Истории разных градов и весей**
В Енисейске произошла эпидемия увольнений ночных сторожей. Их пугало существо с узким лицом, козлиными рогами, темной кожей, желтыми глазами с вертикальным зрачком и длинным дымящимся языком. Оно стучало в дверь или окно, смотрело, подмигивало и исчезало, не проявляя агрессии. Эпидемия длилась около полугода.
Описание города Плеса на Волге. Местный археолог Травкин считает, что русское население не менялось, а финские племена постепенно заимствовали русскую культуру. Сохранился окающий говор и местные словечки, например "отдайтесь" - отойдите в сторону. Левитановская излучина Волги оказалась вымышленной.
Рассказанные в Плесе истории, о нелетающей птице селипутре и черных карликах до 30 сантиметров, которые едят яйца селипутры; о духах археологов "рыбокопах", портящих инструменты. История археолога Ойноса, гигантская старуха на другом берегу реки смахнула мостик в воду и не пустила его к финским курганам. На открытии бюста Ивана Грозного работы Герасимова вылетело стекло, отрубило нос журналистке, кровь брызнула на бюст. На банкете люди видели призраков.
В деревне Чехово (Восточный Саян) у женщины Людмилы ночью в дом вошел маленький человечек Петя, разбросал посуду и исчез после вопроса "Ты кто?". Посуда действительно оказалась разбросана.
Журналистка Валентина поехала в командировку. В туалете кто-то схватил ее за зад. Она увидела поднимающийся череп и в панике убежала. Местные рассказали, что это труп, который периодически появляется в разных сортирах и пугает людей.
Под Костромой церковь вместе с находившимися внутри "воинствующими безбожниками" и комсомольцами провалилась в карстовую полость. Никто не выжил. Воронку позже затопило Рыбинским водохранилищем.
Большой блок о медведях. Автор предполагает, что легенды о медведях, похищающих женщин и рождающих детей, - это память о пещерном медведе, жившем семьями. История 1958 года в Кемеровской области, медведь-людоед убивал людей в домах. Охотники опознали его как раненого пестуна. Геннадий Столяр поехал охотиться. В первую ночь медведь ворвался в дом, убил пятерых, выпотрошил одного. Столяр случайно встретил медведя на улице, дважды выстрелил. Зверь упал к его ногам, издал жалобный звук и умер. Столяр считает, что медведь мстил за мать.
Описание "чертовых кладбищ" на реке Кова, полян с обгоревшей землей и скелетами животных, ямы, из которой шел жар. Вероятные объяснения - подземная гарь торфа или выбросы углекислого газа. Автор критикует неподготовленные экспедиции и приводит пример с "медиумом" Вадиком.
Про пещеру Кашкулак в Красноярском крае, шаманская пещера с каменным фаллосом, куда приносили жертвы кровью баранов. Одна компания принесла в жертву барана, и дым от костра принял форму барана. Другая компания видела монстра с горящими глазами. Спелеолог Дима Худоруков ночью в сомнамбулическом состоянии ушел в лес без штанов и вернулся только под утро. Другие спелеологи видели в пещере сидящего шамана.
**Эпилог**
Автор сообщает, что это лишь малая часть собранных историй, и обещает возможное продолжение.
