В 1973 году исполняется 100 лет со дня рождения Михаила Михайловича Пришвина. Произведения Пришвина отличаются глубоким проникновением в жизнь природы и огромной любовью к человеку. В сборник «Сказка о правде» вошли отрывки из автобиографического романа «Кащеева цепь», «Календарь природы», «Черный араб», «Женьшень», отрывки из последнего романа «Осударева дорога».
**Образ художника и детство**
Вступительная статья обрисовывает Пришвина как писателя, которого К. Г. Паустовский назвал ни на кого не похожим, чей учитель - русский народ. В его творчестве соединяются две мечты, о личном счастье как общении с другом по духу и о всеобщей связи, «родственном внимании». Пришвин не разделяет себя и природу, «Природа это любовь, а человек - это что из любви можно сделать». Свою силу он видит в том, что ценное слово покупает ценой собственной жизни.
Детство писателя описано в автобиографическом романе «Кащеева цепь». Мальчик Курымушка родился в имении Хрущево, отец проиграл имение в карты и умер; мать выкупила его и дала детям образование. Курымушка борется со сказочным злом, Большим Голубым и Кащеем. В дом входит Марья Моревна, дарит ему книгу Андерсена. Курымушка слышит крик уносимой ястребом птицы, бежит и камнями убивает ястреба; Марья Моревна называет его героем. После смерти отца мать работает на Банк, мужики просят земли. Братья убивают гуся, Курымушка спасается от «кровавого гусака» - так у него появляется тайна. Весть об убийстве царя, ночные разговоры с Марьей Моревной о заговоре с Кащеем, появление голубого гостя - рассвета.
**Странствия по России, Север, Киргизия, Дальний Восток**
После гимназии и студенчества, марксистского кружка, тюрьмы и ссылки Пришвин становится агрономом и начинает писать. В 1905 году он отправляется на Север собирать сказки. Выходят книги «В краю непуганых птиц и зверей» и «За волшебным колобком». В Архангельске старик советует ехать в деревню Дураково, где автора принимают за генерала. Поморы плывут на лодке, ночные сцены, бабушка-задворенка, Мужичок с ноготок, Иванушка, ловля белух. В деревне Кащей-богач, утром Марья Моревна (Маша) поит чаем, ловят семгу, вытаскивают морскую свинку. Старики просят «члена Государственной думы» разделить море - автор соглашается, но понимает, что его хотят использовать для сгона монахов. Колобок смеется.
В 1909 году Пришвин едет в Киргизию, результатом становится повесть «Черный араб». В степи передается слух о Черном арабе. Автор нанимает киргиза Исака, они едут в тележке. Встречи, верблюдица, потерявшая верблюжонка, женщина, потерявшая мальчика. Ночлег у озера, небо с «семью ворами» и «Железным колом». Аул в стране Арка, юрта, баран, спор о мясе, пир. Охота на беркутов с сетью, Мамырхан приручает орла голодом и лишением зрения. Волки утаскивают ягнят. Медно-красный охотник рассказывает, как ободрал волка и пустил бежать. Встреча с баем Кульджой, спор с муллой о стране незаходящего солнца. Ночью жена Кульджи крадется к возлюбленному, утром туши ощипанного филина. Караван уходит.
В 1931 году - поездка на Дальний Восток. Повесть «Женьшень». После ранения на русско-японской войне рассказчик попадает в тайгу, встречает китайца Лувена. Они живут у ручья с подземным говором. Первая встреча с пятнистыми оленями, ланка Хуа-лу, Серый Глаз, Черноспинник, олененок. На берегу моря - встреча с женщиной, воплощение Хуа-лу. Лувен считает рассказчика «капитаном». Охота на леопарда, панты «гуляй-гуляй». Пойман олень, срезаны панты. Хуа-лу возвращается и приручается. Гон оленей, бой Серого Глаза и Черноспинника - оба погибают, сцепившись рогами. Через десять лет пантовое хозяйство разрастается. Лувен умирает. Много лет спустя рассказчик с новой женщиной находит корень женьшень в Певчей долине - корень похож на человека. Сила корня - выйти из себя и раскрыться в другом.
**От революции к победе**
После революции Пришвин работает на земле, учителем, в музее; в 1922 году переезжает под Москву. Главный герой его записей - Земля, «культурный слой». «Календарь природы», весна света, прилет птиц. Пастух Ванюшка на просьбу написать «по правде» отвечает, «Куст большой-большой, я сижу под ним, а утята всю ночь - свись, свись, свись». Освобождение утят у дороги. Встреча с незнакомцем, забирающим яйца кроншнепа. Пришвин играет на жалейке, мужики говорят, «Каши наелся - и заиграл». Старуха, легшая умирать в поленницу, услышала воробьев, которые говорили «Жив!», и встала. Охотник Сережа случайно убивает собаку Анчара; Пришвин хоронит ее, ставит памятник - «шишигу». Ночевка в лесу, рассказ Агафона Тимофеича о попе, «что ни делается на свете, все к лучшему».
Война застает Пришвина в Москве, он уезжает в ярославские леса. «Повесть нашего времени», герои Милочка, Сережа, Алексей Жаворонков, Ваня Черникин, Анна Александровна. Проводы на войну, Милочка плачет, Анна Александровна - нет. Сон Милочки, Алексей в голубой сатиновой рубашке. Возвращение Алексея из плена - «остались только глаза», Милочка узнает его. Сережа бегает за корытом, сплетни. Ваня Черникин приносит с фронта «дружбу». Алексей медленно выздоравливает, подружился с природой, ухаживает за Сережей. Он решает уйти, чтобы Милочка могла жить с Сережей, передает пакет рассказчику и просит хранить тайну три дня.
Роман-сказка «Осударева дорога» - о строительстве канала. Парадный пуск парохода «Чекист». Начальники Сутулов и Уланова вспоминают мальчика Зуйка, ушедшего в страну, где «не работают, а только царствуют». На большом озере замечают плавину - оторванный кусок торфа со зверями, на ней мальчик. Это Зуек. Его поднимают на пароход. Он рассказывает, как жил на острове с медведями, отбивал рыбу, коптил, показывал выжженные знаки «Маша Уланова». Зуек понял, что приказывать можно, только если сам себе прикажешь. Зверей выпускают на волю, Зуйку разрешают играть с водосбросом, мальчик машет рукой, падун замолкает и снова шумит, и в гуле слышен мерный шаг человека. Мысль, каждый из нас соединен с другим, все мы, как капли воды, придем в океан.
**Философия жизни и творчества**
Мысль о книге «Незабудки» родилась из дневниковой записи осенью 1941 года, где Пришвин, переживая народную беду и свою старость, сравнивает себя и читателя с плывущими на двух льдинах, его льдина разобьется раньше, и он поручает себя продолжению другого. Записи расположены тематически, а не хронологически - так, как сам писатель считал нужным начинать исследование жизни с настоящего дня.
Природа для Пришвина - разбитое единое существо, человек - разум, собирающий ее в единство. Художник выходит из природы как неудачник и находит новый вход в нее как преобразователь. Случай с бабочкой и пауком, автор не стал тревожить бабочку на мяте, а оказалось, что ее высасывает паук; дачники говорят о гармонии природы, но гармония рождается только в душе человека. «Я - царь природы и делаю больше, чем все».
Охота на дупелей - внешняя, под предлогом куропатки он описывает охоту за собственной душой. Чтобы лес стал книгой, нужно нагнуть голову и вникнуть в мелочи. От душевной боли рождается поэзия, «Моя поэзия есть акт дружбы с этим волшебным читателем-человеком, пишу - значит люблю». Творчество - страсть, умирающая в форме. Реализм - путь к правде, сочетание правды с вымыслом, когда художник верит в правду и умеет уверить читателя. Два полюса, Аксаков (писал о том, что было) и Гоголь (о том, чего не было), и торжествует то, чего не было. Свобода - хомут по шее, путь любви. Труд, если свободен, кончается творчеством.
