Николай Костомаров

Репутация Костомарова как историка и при его жизни, и после смерти не раз становилась предметом резкой критики. Его обвиняли в поверхностном обращении с источниками, в связанных с этим ошибках, в односторонности и партийности. В этих претензиях есть некоторая, хотя и весьма незначительная, доля истины. Незначительные промахи и неточности, свойственные любому учёному, у Костомарова действительно встречаются, пожалуй, несколько чаще. Это легко понять, если вспомнить о необычайной широте его научных интересов и о привычке полагаться на собственную феноменальную память. Подлинная партийность, и то в немногих случаях, обнаруживается у Костомарова главным образом в работах по украинской истории. Но и там она выступает как ответная реакция на ещё более пристрастные концепции, уже сложившиеся в литературе и исходившие с противоположной стороны. Кроме того, не всегда сам характер материала позволял ему последовательно придерживаться того понимания задач историка, которое было ему близко. По своим научным убеждениям и личным симпатиям он был историком внутренней жизни народа, однако именно в трудах, посвящённых Украине, ему приходилось выступать прежде всего как исследователь внешней, политической истории. Общую роль Костомарова в развитии русской и украинской историографии без преувеличения можно назвать огромной. Через все его сочинения проходит и настойчиво проводится идея народной истории. Сам Костомаров связывал её главным образом с изучением духовной жизни народа. Позднейшие историки наполнили эту идею более широким содержанием, но это нисколько не уменьшает его вклада. Неотделимо от этой основной для него мысли было другое положение: необходимость тщательного изучения племенных особенностей отдельных частей народа и построения на этой основе областной истории. Современная наука смотрит на народный характер несколько иначе, чем Костомаров, и не признаёт той неподвижности, которую он ему приписывал. Тем не менее именно его труды стали началом, толчком к систематическому исследованию истории отдельных областей. Разрабатывая русскую историю, внося в неё новые плодотворные идеи и самостоятельно решая целый ряд проблем, Костомаров благодаря особенностям своего дарования одновременно пробуждал живой интерес к историческому знанию у широкого круга читателей. Он умел глубоко вживаться в изучаемую эпоху, и поэтому прошлое в его книгах оживает: оно предстает в ярких красках, в чётких и запоминающихся образах, надолго остающихся в памяти. В нём органично соединялись историк-мыслитель и художник слова. Это сочетание обеспечило Костомарову не только одно из первых мест среди русских историков, но и особую популярность в читающей публике. Wikipedia.org