«Утро магов»… Кто же не слышал этих «магических слов»?! Эта удивительная книга известна давно, давно ожидаема. И вот наконец она перед вами. Древние цивилизации и реалии XX века. Черный Орден СС и розенкрейцеры, горы Тибета и джунгли Америки, гениальные прозрения и фантастические мистификации, алхимия, бессмертие и перспективы человечества. Великие Посвященные и Антлантида, – со всем этим вы встретитесь, открыв книгу. А открыв, уверяем, не сможете оторваться, ведь там везде: тайны, тайны, тайны… Не будет преувеличением сказать, что «Утро магов» выдержала самое главное испытание – испытание временем.
**Личный путь автора и истоки книги**
Луи Повель, журналист и эссеист, описывает свою юность, прошедшую под влиянием отчима - портного с пламенной социалистической верой и глубокой философией. Отец читал Фламмариона и Ратенау, работал по четырнадцать часов в день, но сохранял надежду на эволюцию человечества к сверхсознанию и контакту с космосом. Он подчеркивал в книге Ратенау фразу, «Даже эпоха тирании достойна уважения». Повель, напротив, в юности увлекся индуизмом, затем стал последователем Гурджиева, считая современную эпоху черной и обреченной. Между отцом и сыном пролегла пропасть, отец видел в атомной бомбе знак нового утра, Повель - начало конца. Отец умер 1 января 1948 года на руках у Повеля, сказав, «Не следует слишком рассчитывать на Бога, может быть, Бог рассчитывает на нас».
После долгих блужданий Повель пересмотрел свою позицию. Он понял, что «проглотил Ньютона живьем» - высшее видение должно включать истины низшего плана. Он начал изучать физику, антропологию, математику и биологию, чтобы составить представление о человеке и его судьбе. Встреча с Жаком Бержье, инженером-химиком и участником Сопротивления, стала решающей. Они решили написать книгу, сочетающую методы науки и эзотерических преданий, назвав свой подход «фантастическим реализмом».
**Первые вехи пробужденности, Холдейн, Рамануджан, Кейс, Боскович**
В книге рассматривается состояние «пробужденности» - высшего сознания, которое может стать предметом научного исследования. Августовским утром 1957 года биолог Дж. Б. С. Холдейн навсегда покинул Англию, требуя расширения поля научных наблюдений и права изучать необычные явления. Авторы выдвигают гипотезу, человек использует менее десятой части мозга, а переход к «сверхбодрствованию» должен вызывать физиологические изменения.
Три истории иллюстрируют это состояние. Первая - о Рамануджане, индийском математике, которому богиня Намагири являлась во сне, объясняя сложнейшие расчеты. Доказав все 6000 теорем из единственного неполного учебника, он в 1913 году написал математику Гарди в Кембридж. Гарди признал его гением, и за пять лет Рамануджан стал членом Королевского общества. Умирая от туберкулеза в 32 года, он заметил, что число такси 1729 - «самое маленькое число из всех, составляющих двойную сумму двух кубов». Вторая - об Эдгаре Кейсе, который, находясь в гипнотическом сне, ставил точные диагнозы и лечил более пятнадцати тысяч больных. Однажды он продиктовал рецепт лекарства «кодирон», еще не пущенного в продажу, и назвал адрес лаборатории. Кейс умер в день и час, назначенные им самим. Третья - о Роже Босковиче, иезуите XVIII века, который в «Теории натурфилософии» 1758 года заложил основы квантовой механики, атомной физики и даже константы Планка. Его труды не оказали влияния из-за того, что немецкие философы были сторонниками непрерывных структур.
**Природа бодрствования и свидетельства**
Авторы делают вывод, что чудеса этих людей - не в разном уровне ума, а в разной скорости мысли. Пробужденность - способность мысли лететь, а не брести. Среди четырех документов о состоянии пробужденности - высказывания Георгия Гурджиева, обычное бодрствование - такой же сон, как и ночной; проснуться можно только совместной работой и с помощью «будильников». Личное свидетельство Повеля, выполняя упражнение с часами, он понял, что почти никогда не осознает себя, а разница между сном и бодрствованием минимальна. Рассказ Раймона Абеллио, однажды, гуляя среди виноградников, он внезапно осознал, что сам создает пейзаж - краски стали в сто раз интенсивнее, и он проник в подлинный мир. Отрывок из романа Густава Майринка «Зеленый лик», «Бодрствуй во всем, что ты делаешь!» - первый шаг к изгнанию любой мысли и боли; через состояние пробужденности человек узнает, что окружающие - призраки-мысли, а бессмертное «Я» проявляется как бессонница тела.
**Математические и космологические прозрения, Алеф, мутации, коллективное сознание**
Андре Бретон во втором «Манифесте сюрреализма» предположил существование определенной точки ума, где противоречия исчезают. Эту идею иллюстрирует новелла Хорхе Луиса Борхеса «Алеф», в подвале дома рассказчик видит маленький шар, внутри которого - все космическое пространство, одновременно рассвет и вечер, все зеркала планеты, каждую букву каждой страницы. Математик Георг Кантор доказал, что на отрезке в сантиметр число точек больше бесконечности - это число Алеф, часть равна целому. Парадокс Банаха и Тарского, из шара можно собрать шар меньше атома или больше Солнца - авторы связывают это с техниками индийского Самадхи.
В 1956 году психиатр доктор Дж. Форд Томпсон обнаружил, что среди детей по всей Англии произошел «неожиданный лихорадочный скачок в умственном развитии», у 25 из 90 детей интеллектуальный коэффициент достиг 140. Причиной может быть стронций-90 - радиоактивный продукт атомных взрывов. Авторы задаются вопросом, происходит ли мутация человеческой породы? Частота мутаций сегодня в 35 раз выше, чем в начале века. Они допускают, что благоприятные мутанты - стоящие выше Эйнштейна - могут скрываться, образуя невидимое сообщество, передавая послания через тексты с двойным смыслом. Человек, ставший свободным от страстей, станет клеткой коллективного существа; личность - инструмент для перехода в состояние пробужденности, после чего инструмент исчезнет.
