Он строил храмы и уничтожал семьи. Он дружил с императорами и убивал собственных сыновей. Его имя стало синонимом жестокости — но так ли всё просто?
Ирод Великий — одна из самых противоречивых фигур в истории. Полукровка-идумеянин, ставший царём Иудеи по воле Рима. Строитель, превративший Иерусалим в жемчужину древнего мира. И человек, чья личная жизнь напоминала кровавую трагедию, достойную пера Шекспира.
Мастер политической акробатики, он умудрялся угождать и римским цезарям, и иудейским первосвященникам, и эллинистическим городам. Он пережил Клеопатру, переиграл Марка Антония и снискал доверие самого Августа. Но внутри его дворца кипела война похлеще внешней: десять жён, пятнадцать детей, бесконечные заговоры, пытки и казни самых близких.
Именно при нём, по одной из самых живучих легенд, произошло избиение младенцев. Именно его правление стало фоном для рождения Иисуса. И именно он, возможно, был последним, кто мог спасти Иудею от будущей катастрофы.
Майкл Грант не просто пересказывает биографию — он развенчивает мифы, вскрывает противоречия и показывает живого, парадоксального, пугающе человечного правителя. Блестящий политик и одержимый параноик. Благодетель и тиран. Человек, который хотел объединить мир — и разрушил собственную семью
Эта книга Майкла Гранта — попытка разобраться в жизни человека, имя которого стало синонимом жестокости, но который при этом был одним из самых успешных и противоречивых правителей своего времени. Ирод Великий — фигура, оказавшаяся на стыке двух миров: еврейского и греко-римского. Он был вассалом Рима, но правил Иерусалимом, центром иудейской веры, и его жизнь, полная блестящих политических побед и чудовищных семейных трагедий, до сих пор будоражит воображение.
Часть первая: Как полукровка-выскочка стал царем
Наш герой появился на свет в 73 году до н.э. на южной окраине Иудеи, в Идумее. Его предки, эдомитяне, были потомками библейского Исава и заклятыми врагами иудеев. Лишь поколение назад их силой обратили в иудаизм, но «настоящим» иудеем его всё равно не считали. А мать Ирода, Кипра, вообще была арабкой. Иными словами, его происхождение было более чем сомнительным в глазах иерусалимской знати. Именно поэтому его противники называли его «полуиудеем» — и это была правда.
Однако у семьи Ирода были две сильные стороны: деньги и умение ладить с правителями. Его отец Антипатр стал серым кардиналом при слабом царе Гиркане II, а сам Ирод, еще юношей, проявил себя в Галилее, жестоко подавив восстание разбойников. Эта «инициатива» едва не стоила ему карьеры: иерусалимский совет — синедрион — был в ярости. Ирода вызвали на суд, и он, по сути, бежал из города, поняв, что его хотят убить.
Бегство стало для него началом восхождения. Он сумел понравиться римлянам, а после убийства отца в 43 году до н.э. Ирод окончательно понял главный закон жизни: будущее Иудеи — в союзе с Римом. Он стал настоящим мастером политического выживания. Когда парфяне, враги Рима, захватили Иерусалим и посадили на трон последнего царя из рода Хасмонеев — Антигона, Ирод бежал. Его путь лежал через Египет, где его приняла сама Клеопатра, к Марку Антонию в Рим.
И вот — кульминация его первого этапа жизни. В 40 году до н.э. в Риме он произвел фурор. Сенат, ведомый Антонием, провозгласил Ирода царем Иудеи! Это было неслыханно: «полукровка» и «выскочка» становился правителем священной земли. Он вернулся домой, чтобы силой отнять трон у Антигона. Ему понадобилось три года кровопролитных войн, прежде чем он взял Иерусалим. Антигон был казнен, и Ирод стал единоличным властителем.
Часть вторая: Великая Иудея Ирода
Годы правления Ирода стали временем невиданного расцвета. Но для этого нужно было всегда быть начеку и балансировать между двумя огнями. Сначала ему нужно было завоевать любовь подданных-иудеев, которые его ненавидели. Для этого он женился на Мариамне, прекрасной царевне из дома Хасмонеев, которую безумно полюбил. Казалось, это идеальный ход: его дети от нее унаследуют кровь священных царей. Но этот брак стал роковым.
Клеопатра, любовница Антония, жаждала заполучить земли Ирода. Ирод, чтобы выжить, был вынужден уступать ей целые области, в том числе прибыльные бальзамниковые рощи. Более того, коварная теща, мать Мариамны, писала Клеопатре с просьбой сместить первосвященника, назначенного Иродом, в пользу своего сына Аристобула. Ирод подчинился, но, чувствуя, что хасмонейская интрига может его погубить, он «случайно» утопил юного первосвященника в бассейне во время игр.
Личная жизнь Ирода была трагедией. Его ревность не знала границ. Он был уверен, что Мариамна его ненавидит и плетет заговор. Уезжая к Антонию в Лаодикею, он приказал своему дяде Иосифу убить Мариамну в случае его смерти. Иосиф, как назло, рассказал об этом царице. Вернувшись, Ирод заподозрил их в измене и казнил дядю. Саломея, сестра Ирода, постоянно доносила на Мариамну, и в конце концов, в 29 году до н.э., Ирод приказал казнить и свою любимую жену. Вскоре после этого он казнил и ее мать. Оставшись один, он сходил с ума от горя и угрызений совести.
Главной же политической удачей Ирода было его удивительное умение пережить своих покровителей. Когда в битве при Акции (31 г. до н.э.) Октавиан Август разбил Антония и Клеопатру, Ирод сделал новый блестящий ход. Он поехал к победителю на Родос и, сняв корону, заявил, что теперь будет служить ему так же верно, как служил его врагу. Август оценил и преданность, и авантюризм Ирода. Ирод не только сохранил трон, но и получил обратно все земли, отобранные Клеопатрой, а также новые территории. Отныне он стал самым верным и могущественным другом Рима на Востоке.
Царство Ирода невиданно расширилось. Он развернул грандиозное строительство, которое должно было прославить его имя в веках. На месте маленького городка Стратонова башня он отстроил великолепный порт Кесарию, названную в честь императора. В Самарии он воздвиг целый город Себастию с храмом в честь Августа. Но главным его проектом стал, конечно, Иерусалимский храм. Ирод снес скромное сооружение, доставшееся от эпохи Хасмонеев, и построил на его месте фантастический комплекс — одно из чудес античного мира. Храм был облицован белоснежным камнем и золотом и был виден за много километров. Он хотел, чтобы иудеи его простили и запомнили его как нового Соломона.
Однако, будучи верным римлянам, Ирод насаждал в своей стране эллинизм: строил театры, амфитеатры и проводил игры в честь императора. Это вызывало ярость религиозных фанатиков, которые видели в этом нарушение заповедей. Им казалось кощунством, что «полукровка» смеет ломать их устои, хотя он и отстроил заново их святая святых.
Часть третья: Падение
Последние десять лет жизни Ирода стали его личным адом. Семейные интриги и борьба за власть между его многочисленными сыновьями от разных жен превратили его дворец в змеиное гнездо. Ирод восстановил против себя римлян, начав по собственной инициативе войну с арабами. Август пришел в ярость: «Отныне я отношусь к тебе не как к другу, а как к подданному!» — написал он.
Но Ирода ждало еще большее потрясение — предательство его старшего сына Антипатра. Антипатр люто ненавидел своих сводных братьев, Александра и Аристобула (сыновей казненной Мариамны). Плетя интриги, он убедил отца в том, что они хотят его убить. Ирод поверил. Он устроил суд в Берите, и его любимые сыновья были задушены. После этого на свет всплыла чудовищная правда: Антипатр сам готовил отравление отца. Ирод, раздавленный и больной, приказал казнить и его.
Болезнь Ирода была ужасна. Его ноги гноились, в теле завелись черви. В приступе боли он пытался покончить с собой, но его остановили. Старый тиран, раздавленный физическими и душевными муками, составил последнее завещание, поделив царство между тремя сыновьями: Архелаем, Антипой и Филиппом. Он умер в марте-апреле 4 года до н.э. в Иерихоне, и его тело, увенчанное короной, с огромной пышностью перевезли в мавзолей в крепости Геродиум, которую он построил для себя.
Часть четвертая: Итоги
После смерти Ирода его царство развалилось. Архелай правил плохо, и его сослали, а Иудея стала римской провинцией. Римские чиновники, вроде Понтия Пилата, обращались с иудеями с грубостью и бестактностью. Вспыхнули страшные восстания, которые римляне жестоко подавляли. В 70 году Иерусалим и Храм, который построил Ирод, были разрушены римлянами. Политика Ирода — сотрудничество с Римом ради мира и процветания — потерпела крах, но он, возможно, был прав. У его наследников не было ни ума, ни жестокости, чтобы сохранить баланс.
Так кем же был Ирод? «Избиение младенцев», описанное в Евангелии от Матфея — это миф, но эта легенда точно отражает страх и ужас, который он внушал. Он был чудовищно жесток с собственной семьей, но при этом был невероятно талантливым государственным деятелем, строителем и дипломатом. Он обеспечил своей стране 33 года мира, построил великий Храм, превратил Иудею в процветающую державу. Но его низкое происхождение, его эллинизм и его сговор с Римом навсегда сделали его врагом для правоверных иудеев. Он был гениальным администратором и моральным уродом одновременно. Майкл Грант оставляет читателю право самому решить: заслуживает ли Ирод титула «Великий», но ясно одно — он был одной из самых ярких и трагических фигур древнего мира, человеком, который попытался объединить несоединимое и погиб под тяжестью собственного величия и безумия.
