ДМИТРИЙ БЫКОВ 11.09.2025 ВНЕСЁН РОСФИНМОНИТОРИНГОМ В ПЕРЕЧЕНЬ ТЕРРОРИСТОВ И ЭКСТРЕМИСТОВ.Дмитрий Быков, известный прозаик, поэт, яркий публицист, в своей книге «Был ли Горький?» рисует фигуру писателя-классика свободной от литературного глянца и последующей мифологии.
Где заканчивается Алексей Пешков и начинается Максим Горький? Кем он был? Бытописателем, певцом городского дна? «Буревестником революции»? Неисправимым романтиком? Или его жизненная и писательская позиция подчас граничила с холодным расчетом? Как бы там ни было, Быков уверен: «Горький – писатель великий, чудовищный, трогательный, странный и совершенно необходимый сегодня».
Содержание:Часть 01. Бродяга
Часть 02. Изгнанник
Часть 03. Беглец
Часть первая. Бродяга
Алексей Максимович Пешков родился в Нижнем Новгороде 16 марта 1868 года. В три года он заболел холерой и заразил отца, Максима Савватьевича, который умер, выхаживая сына. Вскоре умер и новорожденный брат Максим. Мать, Варвара Каширина, вернулась с Алексеем в дом своего отца, Василия Каширина. Красильное дело деда пошло на убыль из-за раздела наследства. В доме Кашириных царила жестокая, «адская» атмосфера, дед отличался патологическим садизмом, однажды засек внука до полусмерти. Единственным светлым человеком была бабушка Акулина Ивановна. После смерти матери от чахотки в 1879 году дед сказал Алексею, «...иди-ка ты в люди». Он стал работать «мальчиком» в обувном магазине, затем учеником у чертежника, буфетчиком на пароходе, в иконописной мастерской.
На пароходе повар Смурый привил ему страсть к чтению. В 1884 году Пешков уехал в Казань, пытался поступить в университет, но работал в булочной. Там он познакомился с пекарем-бродягой Коноваловым - запойным алкоголиком, «художником», не винившим судьбу, а считавшим себя виноватым. Этот тип человека, смиряющегося со своей ненужностью, бесил Пешкова, и он наотрез отказался им умиляться. 16 февраля 1887 года умерла бабушка. 12 декабря Пешков выстрелил себе в грудь, но промахнулся, пробив легкое. После этой попытки самоубийства он твердо решил не устранять себя, а переделать мир. Под влиянием народника Ромася он отправился в село Красновидово, где убедился в жестокости и консерватизме крестьян. Ромась сказал ему, «Народ любить нельзя». С 1888 года начались странствия Пешкова по Руси.
По рекомендации Ромася Пешков явился к Владимиру Короленко, который раскритиковал его первую поэму. Пешков на два года бросил писать. Осенью 1889 года он был арестован за знакомство с революционерами, но вскоре отпущен, после чего работал письмоводителем у адвоката. Весной 1891 года он снова отправился странствовать. В селе Кандыбине вмешался в расправу над женщиной, был жестоко избит крестьянами. В больнице познакомился с прототипом Челкаша. В Тифлисе, по совету ссыльного Калюжного, он записал цыганскую легенду. 12 сентября 1892 года в газете «Кавказ» появился рассказ «Макар Чудра» за подписью «Максим Горький». В 1898 году вышли два тома «Очерков и рассказов», сделавшие его самым известным писателем России. В мае 1898 года Горького арестовали в Нижнем и этапировали в Тифлис по подозрению в связях с революционерами. Под давлением общественности его выпустили. В 1902 году постановка пьесы «На дне» в МХТ имела феноменальный успех, став манифестом социального взрыва. После Кровавого воскресенья 1905 года Горький написал воззвание, был арестован и месяц провел в Петропавловской крепости, а затем уехал за границу.
Часть вторая. Изгнанник
Горький отправился в Америку для сбора средств на революцию вместе с гражданской женой, актрисой Марией Андреевой. Поездка закончилась скандалом, выяснилось, что они не обвенчаны, их выгнали из отеля, и они нашли убежище в поместье Престонии Мартин. Там Горький написал роман «Мать». Затем он поселился на острове Капри, где прожил до 1913 года. На Капри он сблизился с Лениным, но все больше увлекался идеей богостроительства - созданием нового бога силами коллективного труда. Вместе с Богдановым и Луначарским он организовал на Капри партийную школу для рабочих, что вызвало резкое неприятие Ленина, который создал альтернативную школу в Лонжюмо. В 1909 году Горький написал повесть «Городок Окуров», положившую начало его зрелому, психологическому периоду.
В декабре 1913 года, воспользовавшись амнистией по случаю 300-летия дома Романовых, Горький вернулся в Петербург. Он основал журнал «Летопись», организовал издательство «Парус». Первая мировая война расколола русскую интеллигенцию, Горький занял антивоенную позицию, а его друг Леонид Андреев - патриотическую. Горький познакомился с Маяковским, сначала покровительствовал ему, но позже рассорился из-за сплетни. В 1915 году он опубликовал статью «Две души», где объявил главной трагедией России вечный раскол между деятельной Европой и пассивной Азией. С началом Февральской революции Горький отнесся к ней скептически, видя в ней не социальное освобождение, а бунт зоологических инстинктов. С мая 1917 года он издавал газету «Новая жизнь», где публиковал «Несвоевременные мысли» - резкую критику большевиков. После Октябрьской революции газета была закрыта. Горький активно выступал против красного террора, спасал интеллигенцию от голода и репрессий, основал издательство «Всемирная литература». В 1919 году начался его роман с Марией Будберг. В августе 1921 года, уступив настойчивым советам Ленина, Горький уехал из России - сначала в Гельсингфорс, затем в Берлин.
Часть третья. Беглец
За границей Горький сблизился с поэтом Владиславом Ходасевичем. В 1922 году он выпустил брошюру «О русском крестьянстве», где оправдывал жестокость большевизма как единственного средства справиться с изначальной дикостью родины. Главные его книги этого времени - «Рассказы 1922-1924 годов» и «Заметки из дневника», в которых он с небывалой силой описывал человеческое уродство и безумие. В 1925 году он завершил роман «Дело Артамоновых» - историю трех поколений купеческой семьи, обреченной на крах. Одновременно он начал работу над главной книгой своей жизни - эпопеей «Жизнь Клима Самгина». В 1927 году он принял твердое решение вернуться в СССР. Он объяснял это желанием участвовать в строительстве социализма, белой завистью к тем, кто осуществляет вековую мечту. В мае 1928 года он выехал из Берлина в Москву. На Белорусском вокзале его встречали как триумфатора - несли на руках до самой квартиры.
Часть четвертая. Пленник
В СССР Горький с головой окунулся в общественную и организаторскую работу. В 1929 году он посетил Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН). В своих очерках он представил его как лабораторию по выведению нового человека, оправдав применение жестоких методов. Он также посетил колонию Макаренко. В 1930-е годы Горький все активнее поддерживал сталинский режим. Он писал статьи с призывами к решительным расправам с «врагами народа», оправдывал политические процессы, отказался от публикации и постановки своей пьесы «Сомов и другие» о вредительстве, почувствовав ее художественную фальшь. Он занимался созданием Союза писателей и редактированием книги о Беломорканале. 11 мая 1934 года от воспаления легких умер его сын Максим. Горький тяжело переживал эту смерть, видя в ней расплату за свою судьбу.
В 1936 году, тяжело больной туберкулезом, Горький скончался в Горках под Москвой. За день до смерти, по свидетельству Марии Будберг, он сказал, «А я с Господом Богом спорил. Ух, как спорил!». После смерти он был канонизирован, похоронен в Кремлевской стене, провозглашен величайшим писателем. Автор книги приходит к выводу, что, несмотря на все ошибки и компромиссы, Горький мечтал о новом типе человека, сочетающего силу и культуру, и в этом - его неумирающее значение.
